【明理】放生的鱼吃别的动物怎么办?


      據世界衛生組織保守評估,全世界每年墮胎人數達五千萬例。

  據聯合國糧農業組織提供之數據保守評估,全球每年為食用而屠殺之生命,竟多達三千三百億之數!

  墮胎即是殺人。父母與子女緣分至深,總不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。子女來報恩者,若殺害之,則恩變為怨,日後必恩將仇報;報怨者,若殺害之,則怨上加怨,日後報復必慘痛無比;討債者,若殺害之,債務又加仇殺;還債者,若殺害之,則又加一命債,冤冤相報沒完沒了,苦不堪言。

  世間何以有戰爭?何以有大災難!皆因人類殘忍之屠殺!缺乏慈悲心,殺生吃肉,視一切大小動物如草芥所緻。於是因果輪迴,冤冤相報,互相殘殺,無有已時。

  如何從根本上解決此問題?挽救之道,唯有宣揚倫理、道德、因果、宗教之教育,使人們明瞭「父子有親」的倫常之理、因果報應絲毫不爽的宇宙真諦,發揚聖哲仁慈博愛之宗教教育,以教育化導人心,方能真正匡正世風,長善救失!

  摘錄自淨空老法師《珍惜生命 請勿殺子墮胎》、《珍惜生命 請勿殺生吃肉》序


放生的鱼吃别的动物怎么办?


  问:「放生一条鱼,这一条鱼还是要吃很多活的小动物,请问这样放生不是让这一条鱼造业吗?」

  答:你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个是最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

  佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别,去执著,固然是有道理,可是妄想分别执著不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至於大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。

  所以,人如果不受圣贤教育,人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都不理它,实在饿得不得了才抓一只来吃,你就晓得它一生能吃多少。不像人,人造业超过它们百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去杀它,所以人是动物里面最可恶的。

  佛示现成佛一定到人道,为什么?最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现,为什么不到天道去示现,为什么不到畜生道示现?佛的慈悲心,哪一道众生最苦就先度他;哪一道众生造的恶最严重优先度他,所以到人道,人最优先,道理在此地。


学佛答问(第六十三集)


聖賢教育網絡學校


教學為先

教學為先網絡學習服務平台:

教學為先網 : www.jxwx.org

教學為先視頻網 : http://tv.jxwx.org

來佛三聖全球共修平台 : http://lf.jxwx.org

道德講堂 : http://dd.jxwx.org

珍惜生命全球教育網 : http://i.jxwx.org

來佛三聖法寶流通之家 : https://laifosansheng.taobao.com


教學為先網微信公众号:amtbjxwx7

点击“阅读原文”,可直接打开庐江实际禪寺网站进行超荐法事